38：这不是鸡巴操弄骚逼，而是权杖向子宫朝 (第2/2页)

从异教徒手中夺回心中的耶路撒冷。

    手指在圣地深处征战、开疆拓土，神的娇喘在耳畔萦绕，如同为狂热信徒擂响的战鼓：为我夺取圣地吧！

    用你的血肉与灵魂去杀戮！

    乌尔班二世想必也曾如此蛊惑：去吧，为求得“赦罪”的恩典，洗净人间罪孽，踏入神的天国，从此长伴神侧。

    他将神的躯壳轻轻托起，让那神圣的入口彻底绽放，迎接骑士们觐见天堂的荣光。

    手指如佩剑，在圣所深处进击。

    刺弄！

    揉碾！

    刮蹭！

    就在即将触及那孕育与神圣的起源之门时，神骤然降下洪水，将冲锋的骑士们冲得七零八落。

    这，究竟是给忠诚的奖赏，还是对贪婪的惩罚？

    然而，从神圣之地奔涌而出的洪水，却让信徒感到前所未有的焦渴。

    他拽下少女的衣裤一角，嘴唇便如渴求圣水的容器般凑近那泉眼。

    可圣水在容器触碰到之前便已冷酷地流尽，只有冲锋在前的骑士指间沾染了些许来不及承接的甘霖。

    口舌如何甘心？

    骑士们不过是阵前的祭品，又岂能真正分得神的恩赐？

    这被遗弃的恶徒心中不满升腾，索性将唇舌作为容器，对准那神圣的泉眼，贪婪地舔舐起来。

    约旦河的洗礼，也不过如此吧？

    那只紧攥的手不知何时已然松开。

    察觉被抛弃的恶徒，心中邪火更炽。

    欲望之舌便代替了手指，伸入进去。

    起初只是带着对甘霖的渴求，浅尝辄止地吮吸。

    观音瓶中的圣水只需柳枝轻洒，谁敢抱着井口埋首痛饮？

    然而，贪欲迅速膨胀了。

    是恶念太多，还是圣水太洁？

    舌尖向幽深的井口探索，既渴求更多的琼浆，又好奇于圣地的奥秘。

    它时而舔舐井口周围那如百合花苞般娇嫩的软肉，时而啜饮一口涌出的恩宠之泉。

    此刻，他心中竟升腾起对圣母玛利亚的强烈嫉妒！

    嫉妒浓烈了。

    带着耳边高亢的呻吟，和头发被抓起的刺痛。

    嫉妒鼓舞了。

    他的舌头作为前哨，也加重了力道。

    渐渐地，这条欲望之舌如迷失在圣河中的船桨，在湍急的暖流中冲刷、沉浮。

    他想跪地祭拜恒河女神Ganga，却又无法按捺那在圣河中肆意冲刷的欲念。

    他渴望进入这河流，彻底地进入，不止是舌头，不止是性器。

    而是整个身体，乃至整个灵魂！

    渴望在这孕育与起源的洪流中溺毙。

    或许，就让我这样死亡吧？

    不对，这哪里是圣河？

    分明是冥河！死后的冥河！

    他的摆渡人卡戎又在何方？

    舌头在冥河狭窄的河道中徒劳探寻，却几乎找不到方向。

    只有那奔涌不息、无法逆转的冥河之水，一如既往地剥削着他这苦索的灵魂。

    不对…不对…

    释迦的梵音仿佛在耳边轻诵：苦海无边，回头是岸。

    残存的理智尖叫着命令欲望退却：失控就在眼前。

    然而，舌头却像着了魔般猛地向更深处钻去，彻底坠入冥河的中心。

    河道剧烈地颤抖，洪水在深处咆哮。

    灵魂即将被彻底吞噬！

    舌头却不管不顾，只求狂饮更多。

    高亢的尖鸣骤起，如闪电般劈开信徒的欲念。

    他突然恍然大悟。

    或许，嫉妒…本身就是一种美德。

    正是这如此强烈的嫉妒，才让他得以拥有了神。

    那些将人类钉上七宗罪十字架的宗教，是否会在俯视深渊时，将绝望的人类轻轻托起？是否会低语：

    “无妨，一切罪恶在发生前已被宽恕，在祈求原谅之前就已被原谅。”

    是否会温柔地安抚那在自责与自厌中煎熬的灵魂：

    “无碍，世间恶德，唯愚蠢、懒惰、怯懦叁者。其余，皆是美德。”

    膨胀的满足感几乎将他撑裂，欲望早已被欲望发出，又被欲望重新装满。

    他彻底拽下神的衣裤，让那圣洁的躯体跌落凡尘，坐在世人最庸俗、最淫靡的幻想之上。

    一边，他又像伊甸园中吐信的毒蛇，用最轻柔的语调哄诱着：“安安…可以吗？”

    这不是鸡巴操弄骚逼。

    一边，将那早已坚硬如铁的、污浊的欲望之刃，抵在了神圣禁地的入口。

    而是信徒将灵魂抵押铸成权杖，

    向起源的子宫进行最彻底的朝拜。