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“哥哥”这称呼，在唐代既指父亲，又指兄长，如唐玄宗还曾经在公开场合称他长兄宁王为“大哥”“宁哥”。据说这称呼是从草原民族传过来的，在唐代还没有定型。唐代对兄长的安全称呼是“阿兄”“（排行） 兄”。

    据说李世民给李治写过一封信就是以“哥哥”作为署名的。

    7、关于路人的称呼

    有年纪的老人（男），称之“丈人”或“老丈”；老女人，则称之“阿婆”；青壮年男子，称之“郎君”；青壮年女子，称之“娘子”；少年男女，称之“小郎君”、“小娘子”。

    8、叫比自己地位或辈分低的人，比如子侄，一般直接叫他的大名、小名、字，当面说话时用“你”“汝”“尔”。叫自家奴婢，也是叫名字，骂人的时候可以骂“狗奴”“贱婢”等，但是唐代时没有叫“奴才”的。家里的奴婢也不会自称为“奴才”，这个词在唐代虽然已经出现，但还不是一个称呼语。奴婢的自称有“贱奴”“婢子”等。

    9、关于“公子”“小姐”一词

    唐代时“公子”这个称呼一般是指“出身高贵的年轻男子”，不太口语化，在双方面对面的称呼中不多见。李世民曾说过“朕少时为公子”，唐代最原始的史料还对他家大哥有过“公子建成”的叫法，但是这些都比较象一种“头衔”，而不是那种在大街上一拍人家肩膀“这位公子……”的当面称呼语。

    关于“小姐”一称：唐时代，称呼主母“娘子”，小姐“小娘子”，尚未衍生出“小姐”一词。之前的“小姐”称呼乃是贱称”，为大家闺秀所忌。

    第23章 圣水

    不过短短几日，李流光的纸坊便在晋阳声名鹊起。人人说起都知道李氏纸坊的纸好，摸起来纸质棉韧，手感润柔。若将纸在耳边轻抖，还能听到沉闷声响。更重要的是，李氏纸坊的纸润墨效果极好。可谓浓墨乌而不涩，淡墨淡而不灰。无论浓墨、淡墨俱都层次清晰，积墨时笔笔分明，有干湿浓淡的墨色变化。

    曹文端用过纸坊出的澄心纸后，更是盛赞其肤如卵膜，坚洁如玉，细薄光润，实乃纸中圣品。有他一句话，澄心纸立刻在学子中受到了极大的追捧，一时晋阳人人以用澄心纸为荣。

    伴随着纸坊声名鹊起的便是李流光正式摆脱了傻子的名头。他傻病治好，之前只是李氏族内及晋阳上层圈子知道。如今一来却是整个晋阳都知道了国公府的傻子男爵病好了。不仅病好，老天似弥补他过去的痴傻，病好后的傻子男爵过目不忘，更是闻一知十，聪颖异常。

    伺候李流光的小厮美滋滋地将这些传言告知李流光。李流光好笑之余猜到这些估计离不开母亲暗中的推波助澜。当然白掌柜肯定也没少出力，势必要把李流光的过去都洗刷掉，让他以崭新的形象出现在众人面前。许是已死过一次的缘故，李流光对于这些并不看重，但见母亲每日扬眉吐气，走路带风的样子，李流光的一颗心便似泡在牛奶中，柔软的一塌糊涂。

    既是母亲喜欢，李流光便未反对。连李父都私下对李流光说，这几日李母心情不错，因为程大舅没来晋阳的郁闷仿佛也一扫而空了。

    这次程大舅虽然没来，礼物却随着车队一同送到了国公府。整整三大车，个个都是经过精挑细选的难得宝物。不过李母出生豪富，对这些东西也仅仅只是